| 2005/07/10(Sun) 20:32:06 編集(投稿者)
今回も、「誤訳」はなく、訳し方の方針が違うとかニュアンスの問題だけです。
1）
> バリアン：彼らは祈ることを許されているのか？
> English sergeant：If they pay the tax. アラビア語 Praise (???) God. It is proper to praise.
> 兵長：税金を払えばね。（アラビア語※）あれは、「神は偉大なり。アッラーの他に神は無し」という意味だ。
> Balian：Sounds like our prayer(s.)
> バリアン：私たちの祈りと似たように聞こえるな。
アラビア語は、探しているのですが見つかりません。たぶん白い都さまの
No.3409末尾で正しいのだとは思いますが、自分としては、ここは英語を訳すべきだと思うので
ハーブ訳：
兵長：（アラビア語※）と言ってて、これは「神をほめたたえよ。神はほむべきかな」という意味だ。
バリアン：キリスト教徒の祈りのようじゃないか。
〔ちょっと講座〕Ｓ＋Ｖ＋Ｃ文型の sounds, looks
必ずしも「聞こえる」「見える」と訳す必要はなく、is のつもりで訳した方が自然な場合も多いです。例
She looks gorgeous. すごい美人だな。
This music sounds strange. 変な音楽ね。
（電話で）You sound happy. 嬉しそうだな、お前。
2）
> Guy ：When the king is dead, Jerusalem will be no place for friends of Muslims, or traitors to Christendom like your father.
>ギィ：現王が死んだら、エルサレムは、ムスリムの友人や、お前の父親のようなキリスト教国への裏切者のための場所ではなくなる。
昔No.1568「このサルマンを敵に回すというのだな」で説明しましたが
-----過去発言引用-------
〔おまけ〕
friendの語については何度も書いてきたとおり、「友達」じゃなくて、enemyの反対語なんだよ、誰にとっても世界は friend(-s) ⇔ enemy(-ies) に二分されているんだよ（friendが友達の場合も無論あるけど、日本語の「友」よりはるかに広い概念）。
-------引用終----------
私はどうしてもこの「friend≠友人」にこだわりがあります（「ナルニアの友を呼べ」などというレトリックではOKなのですが）。なので
Guy ：When the king is dead, Jerusalem will be no place for friends of Muslims, or traitors to Christendom like your father.
ハーブ訳：現王が死んだら、イスラム教徒の味方をする者ども、つまりお前の父のようなキリスト教徒の裏切り者は、エルサレムにいられなくなるからな。
3）
後は単にバリアンの性格と、その場の口調の感じ方の差。つい自分訳を書きたくなっただけで、白い都さまの訳に全然問題はありません。
> ギィ： それは取っておけ。
> Balian：My lord! How will you ride if you have no stick to beat the horse?
> ギィ殿！ 馬を御すための棒を持たずに、どうやって馬に乗るおつもりですか？
> English sergeant：He will be king in/of? Jerusalem one day.
> 兵長： ギィはいずれエルサレムの王になるだろう。
ハーブ訳
（ギィの執拗な嫌がらせに、バリアン鞭をひったくる）
ギィ： くれてやるわ。
バリアン：お待ちを！ 〔投げ返す〕馬を打つ鞭がなくては、乗馬ができないでしょうから。
兵長： あいつは、いずれエルサレム王になる男だぞ。
二人ともギィの名前は口にしていないので、そういうところはなるべく忠実にしたいという個人的好みです（「それで、あなたはギィを夫にと選んで決めたのですか？」も然りで、名前を話題に出してる以上抜きにしたくない ^^;）
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