| 2005/07/10(Sun) 01:34:53 編集(投稿者)
2005/07/09(Sat) 16:13:58 編集(投稿者)
訳として間違っていないけど、私ならこう訳すという個所だけ（上手くないけど）書いておきます。後日解説追記予定。
> We fight over the offence[-se] we did not give
> 我々は、自分ではやっていない攻撃のことで、戦っているのだ。
> against those who were not alive to be offended.
> 攻撃が加えられた時には、まだ生まれてもいなかった者たちと敵対して。
We fight over the offense we did not give
争いの元となった出来事は、我々が引き起こしたのではないし、
against those who were not alive to be offended.
それ（＝キリスト教徒がエルサレムを奪ったという出来事）を怒っている人々にしても、その時には生を受けていなかった。
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そして改めて、感心しましたコロンブスの卵。
> Which is more holy?
> 最も神聖なのはどれか？
これは前後とあわせて、すっと解る。
claimは理解の難しい語*ですが、解釈としてはこれで完全無欠です
> Who has claim?
> 聖地を要求する権利は、誰にあるのか？
> No one has claim. All have claim.
> 誰にもない。いや、全ての者にある。
ただ、時代の雰囲気に「権利」がやや合わないので、そこが悩みどころ。
「誰のものか？皆のものだ」と言うと、共有しているみたいで、ちょっとニュアンス違うんだけどなー、でもだからといってぴったりの訳は見つからないし、「誰のものか？」で別にはずしてるわけではない、それしかないとは思うんです。
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* claimは理解の難しい語
領土権争いで、新島を見つけた国がcan claim the land. これなら解るが
空港で自分のスーツケースを受け取るだけでもclaim the baggage/luggage
というくらいで。「それ、私のです」と言って、取る、ただそれだけの claimを
権利だの何だのという訳は出来ません。
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