LotR なんでも掲示板

HOME HELP 新規作成 新着記事 ツリー表示 スレッド表示 トピック表示 検索 過去ログ

■3513 / ResNo.10)  【10】ホスピタラーとの別れ〜演説
  
□投稿者/ ハーブ -(2005/09/29(Thu) 01:36:51)
    2005/09/30(Fri) 08:22:29 編集(投稿者)

    ---------
    Balian:Tiberias. When Saladin is finished with Guy, he will come.
        【ティベリウス】【サラディンはギーを打ち破る】
         We must look to the defenses.
        【エルサレムを守らねば】

    Tiberias:The king is dead... and Jerusalem along with him.
        【王は死に エルサレムも共に消える】

    〔ヨハネ騎士団が通過、その一軍の中にバリアンはホスピタラーを見つけて〕

    Ballian:
      You go with the army?
      【軍と共に?】

    The Hospitaler:
      My order is with the army.
      【それが私の使命】

    Ballian:
      You go to certain death.
      【死を覚悟で?】

    The Hospitaler:
      All death is certain.
      【死は必然です】
      I shall tell your father what I've seen you've become.
      【父上に功績を伝えます】

    -----------------
    Sibylla:
      When Saladin comes, we are not defensible.
      【敵に攻め込まれたらこの街は落ちる】
      Save the people from what I have done.
      【市民を助けてやって】

    Balian:
      I will.
      【そうしよう】
    -------------
    〔砂漠、炎天下のキリスト教軍〕

    〔円陣で駆けるサラセン騎馬隊〕
    Muller :
      God wills it.
      【神の お力を】
    --------------
    Balian :
      Can you sense it?
      【何か予感を?】

    Tiberias:
      There've been no messengers.
      【使者は来ないのか?】
    ------
    Reynold:
      I drink water as it is.
      【水だと信じよう】

    Saladin:(to Reynold)
      I did not give the cup to you.
      【お前に与えたのではない】

    Reynold:
      No. My lord.
      【分かっております】
    〔ルノー処刑〕

    Saladin:(to Guy)
      A king does not kill a king.
      【王は王を殺さぬ】
      Were you not close enough to a great king to learn by his example?
      【偉大な王の下で何も学ばなかったのか?】

    ---------------
    〔ハッティン敗戦場〕

    Tiberias:
        I've given Jerusalem my whole life. Everything.
        【全人生をエルサレムに捧げた】【すべてを】
         First, I thought we... we're fighting for God.
        【最初は信じていた】  【神のための戦いと】
         Then I realized we were fighting for wealth and land.
        【だが戦いの目的は 結局 富と領土だった】
         I was ashamed.
        【恥ずかしい】

    Balian :
       Tiberias.
      【ティベリウス】

         There is no more Jerusalem.
        【エルサレムは消滅した】
         I shall go to Cyprus.
        【私はキプロスへ行く】
        Will you come with me?
        【同行を?】

    Balian :
       No.
      【いいえ】

    Tiberias:
        You are your father's son.
        【あの父親の息子だな】
         Saladin must move his army from water to water.
        【サラディン軍は海岸から海岸へ移動中だ】
         (At least?) four days... maybe five.
        【4,5日の余裕がある】

         God be with you.  He is no longer with me.
        【神のご加護を】  【神は私を捨てた】

    -----------
    Balian :Mark 400.
    Soldiers:400! 400!

    Balian :
      They are here.
      【現れた】
    Almaric :
      It is only one man.
      【一騎です】
    Balian :
      No. They are here.
      【いや 敵軍だ】
    -------
    Balian :
      This is the only section of the wall they can attack.
      【攻撃が始まって敵が狙う城壁はこの部分だ】
      Once they begin bombarding the walls, they will stop
      only to avoid hitting their own siege towers as they come in.
      【味方の櫓を倒さぬために敵は砲撃の手をゆるめる】
      Take the bombardment, and when they cease firing, we fire.
      【その隙に反撃するのだ】

    Patriarch:
      We must leave the city.
      【街を捨てるのです】

    Balian :
      How exactly, my lord bishop?
      【どうやって?】
    Patriarch:
      The fastest horse, from the lesser gate.
      【駿馬に乗り 裏の城門から】
    Balian :
      And the people?
      【民は?】
    Patriarch:
      It is unfortunate about the people, but it is God's will.
      【哀れとは思うが 神のご意志だ】
    --------------
    〔バリアンの演説〕
    Balian:
    It is fallen to us to defend Jerusalem.
    【エルサレムを守る役目を担わされ―】我々は力を尽くし可能な限り準備を整えた】
    And we have made our preparations as well as they can be made.
    【我々は力を尽くし可能な限り準備を整えた】

    None of us took this city from Muslims.
    【この街をイスラム教徒から奪ったのは我々ではなく】
    No Muslim, of the great army now coming against us, was born when this city was lost.
    【今押し寄せる敵兵もその時は生れてなかった】

    We fight over the offense we did not give
    against those who were not alive to be offended.
    【過去の先人たちの争いを我々が背負わされるのだ】

    What is Jerusalem?
    【エルサレムとは?】
    Your holy places lie over the Jewish temple that the Romans pulled down.
    【諸君の聖地はローマ人が破壊したユダヤ寺院の上にあり】
    The Muslim places of worship lie over yours.
    【イスラムの礼拝場ともなった】

    Which is more holy?
    【聖なるものとは?】
    The Wall? The Mosque? The Sepulcher?
    【城壁か?】【モスクか?】【聖墓か?】
    Who has claim?
    【それは誰のもの?】
    No one has claim. All have claim.
    【誰のものでもない】【君ら皆のものだ!】

    Patriarch:
       That is blasphemy!
      【冒涜だ!】
    Almaric :
       Be quiet.
      【静かに】

    Balian:
    We defend this city, not to protect these stones,
    【我々が戦って守るのは城壁の石ではない】
    but the people living within these walls.
    【そこに住む民の命だ】
引用返信 削除キー/
■3514 / ResNo.11)  その他の修正希望
□投稿者/ 白い都 -(2005/09/29(Thu) 02:45:36)
    1.同意するか?
    King Baldwin:Do we have terms?
          【同意するか?】

    外交交渉の場面での言葉遣いとして乱暴すぎる。
    代案:同意できようか? (+2)

    2.和平を守るキス
    King Baldwin:And you, Reynald, give me the kiss of peace.
          【お前に命ずる ルノーよ】【和平を守るキスを】

    代案:和平を誓うキスを (0)
    個人的に「守る」より「誓う」の語感が好みです。

    3.お前は終わり
    Reynald:What are you looking at?
    【何を見てる?】
     Tiberias:A dead man.
    【お前は終わり】

    直訳「死人だ」では日本語として不自然なので、「お前は終わり」と意訳したことはよい。ただし、もう一文字、「だ」を足してほしい。

    代案1:お前は終わりだ (+1)

    別の意訳案
    代案2:運の尽きだ (-1)

    4.私が使う
    King Baldwin:If you continue like this,
          【目覚ましい働きだ】
          I shall have to find a use for you.
          【我々の役に立ってもらおう】
          If God spare you, that is.
          【神が手放すなら】
    Balian  :God does not know me.
         【神は私など】
    King Baldwin: That's what I do.
          【私が使う】

    バリアンはゴルゴダの丘で神の声が聞こえなかったことから、「神様は私のことを見てくださらない(気にかけてくれない)」と悲観している。これに対して王は「だが、私はお前のことを気にかけている」と言い、主従の間に心が通じる感動的な場面である。
    「私が使う」では愛情が感じられない。

    代案
    ボードワン王:神が許し給うなら(+1)
    バリアン  :神の目に 私など (+2)
    ボードワン王:私は見ている  (+2)

    5.勝利は我らのもの
    Mullah:God did not favor him.
       【神はあの王に罰を下した】
       God alone determines the results of battles.
       【勝利は我らのもの】
    Saladin:The results of battles are determined by God.
       【確かに勝敗は神が下す】

    (普通の訳)神はボードワン王に好意を持たなかった。
          神のみが戦の結果を決めるのだから[我が軍の勝機を逃す手はない]。

    「罰を下した」はボードワン王の病気が神の罰であるというイスラム教徒の考え方を踏まえた意訳と思われる。代案は原語の意味に近いもの。
    「勝利は我らのもの」は英文の意味と相当離れており、意訳としても踏み込みすぎと思う。次のサラディン台詞ともつながってない。

    代案:神はかの王を嘉(よみ)せず (-2)
       御心(みこころ)により勝利を (0)

    6.下がってよい
    Saladin:Thank you for your visit.
       【下がってよい】
       Thank you for your visit.
       【ありがとう 下がってよい】

    真意は確かに「もう帰れ」という趣旨だが、「下がってよい」は偉そうな言い方。
    ムッラーは高位の宗教指導者らしく、サラディンは少なくとも表面的には丁寧に応対している。

    代案:訪ねてくれて ありがとう //
       あ・り・が・と・う        (全体として±0)
引用返信 削除キー/
■3515 / ResNo.12)  【11】市民騎士任命〜攻防戦第一夜
□投稿者/ ハーブ -(2005/09/29(Thu) 10:01:17)
    Patriarch:
      My lord, my lord.
      【殿!】【お待ちを】
      My lord, how will you defend Jerusalem without knights?
      【騎士のいないエルサレムをどう守るので?】
      We have no knights!
      【騎士がいない!】
      
    Balian:
      Truly?
      【いない?】
     (To a boy) What is your condition?
      【お前の役目は?】

    Peasant Boy:
      I'm a servant to the patria(rch).
      【司教に お仕えを】
    Patriarch:
      This is one of my servants.
      【私の従者の1人だ】

    Balian:
      Is he? You're born a servant?
      【それが お前の身分か?】
      Kneel.
      【ひざまずけ】
      Every man at arms, or capable of bearing them! Kneel!
      【武器を持つ者! また武器を持てる者は ひざまずけ!】
      On your knees!
      【ひざまずけ!】

      Be without fear in the face of your enemies.
      【ひるまず敵に立ち向かえ】
      Be brave and upright that God may love thee.
      【神は勇気と正義を愛される】
      Speak the truth, even if it leads to your death.
      【死に至るとも常に真実を語れ】
      Safegurad the helpless. That is your oath.
      【弱きを助けよ】    【そう誓え】

    〔バリアン少年の頬を打つ〕
      And that is so you remember it.
      【その痛さが記憶させる】
      Rise a knight! Rise a knight!
      【騎士よ 立て!】【騎士よ 立て!】

    Patriarch:
      Who do you think you are? You alter the world?
      【思い上がるな!】    【世を変える気か?】
      Does making a man a knight make him a better fighter?
      【騎士にすれば敵を殪せる戦士に?】
    Balian:
      Yes.
      【そうなる】
    ----------

       〔夜、サラセン人ひとりが宣戦布告? に登場〕
    (アラブ語)【神の力が勝利をもたらす!】

    soldier :My lord?
        【矢を?】
    Balian :No.
        【待て】

    (アラブ語)【神の導きあれ!】

    Almaric :When will it begin?
        【いつ始まるのです?】
    Balian :Soon.
        【じきに】

    〔サラセン軍の夜間遠距離攻撃開始〕

    兵:Ballista!
      【投石攻撃だ!】

    (次の部分英語聞き取り不能、どれがバリアンかも確定していません)

    【射石砲を押せ!】【水を!】
    【火を消せ!】
    【城壁に近づけろ】
    【押せ!】【押せ!】

    〔サラセン軍陣営〕
    Nasir:
      Why do they not strik back?
      【敵の反撃は?】
    Saladin:
      They wait.
      【機を見てる】
    --------

    Balian :
      That was only the first day.
      【まだ1日目だ】
      There may be a hundred more.
      【後100日続くかも】
    Almaric :
      Saladin will show no mercy.
      【サラディンは慈悲を見せません】
    Balian :
      We must hold out, force him to offer terms.
      【抵抗を貫けば 彼は和議を申し出る】
    Almaric :
      What terms?
      【条件は?】
    Balian :
      We fight for the people. Their safety and freedom.
      【民のために戦い 安全と自由を与える】
引用返信 削除キー/
■3516 / ResNo.13)  【12】攻防戦第二日〜停戦
□投稿者/ ハーブ -(2005/09/29(Thu) 22:27:18)
    2005/09/30(Fri) 00:22:35 編集(投稿者)

    とにかく駆け足で並べるだけはやってしまおうと。
    ---------------
    〔ギィがロバに乗せられ引き出される〕
    Nasir(?) :
      Mercy.
      【慈悲を】
    Saladin :
      No. I cannot.
      【慈悲は見せぬ】
    ---------------
    〔本格的な攻撃始まる。
    注:この場面に限らず、戦闘中の以下のような台詞は省略〕

    【400!】【撃て!】【撃ち方やめ!】
    【よし! 油を流せ!】【投げろ!】など

    -----------------
    〔城外・サラセン軍本陣・夜〕
    Saladin:
     Who defends?
      【大将は?】

    Nasir(イマド):
     Ballian of Ibelin, son of Godfrey.
      【ゴッドフリーの息子 バリアンです】

    Saladin:
     Godfrey?
      【ゴッドフリーか】
    Godfrey nearly killed me in Lebanon. Truly.
      【レバノンで危うく私を殺しかけた】
     I did not know he had a son.
      【息子がいたのか?】

    Nasir(イマド):
     It was his son at Kerak.
      【ええ カラクに】

    Saladin: The one you let live?
      【お前が助けた】
    Nasir(イマド): Yes.
      【はい】
    Saladin:
     Perhaps you should not have.
      【慈悲が仇となった】

    Nasir(イマド):
     Perhaps. I should have had a different teacher.
      【主君のあなたを見習ったからです】
    ---------------
    〔翌日、さらなる戦闘。攻城塔倒される〕
    ---------------
    Patriarch:
     If the bodis are burnt, they cannot be resurrected until the Judgement day.
      【焼かれると魂は審判の日まで迷う】

    Balian:
    If we do not burn these bodies, we'll all be dead of disease in three days.
      【焼かねば3日で疫病が蔓延する】
       God will understand, my lord.
      【神は理解して下さる】
       And if he doesn't, then he is not God. And we need not worry.
      【理解せぬなら そんな神を信じることはない】
    ------------------
    〔サラセン軍陣中の次の部分は、英語台詞書き取り欠如〕

    イマド:【門のあった部分を破ろう】
    兵  :【門を埋め込んだ壁は弱いから】

    ムラー:Or stronger.
       【強い】
    イマド:【弱い!】【目で確かめた】
        【エルサレムへの我々の入り口だ】

    -------------
    Balian :
      This is where we all make our stand. We must prepare.
      【あそこを死守せねば】      【防備しろ】
    ------------
    Muller:
      Brothers! Brothers! 
      【兄弟よ!】 【兄弟よ!】
      God has sent you this day!
      【神が我々に賜った日だ!】
      You take no prisoners.
      【捕虜は取るな!】
      As they did, so shall be done!
      【敵を見習って皆殺しだ!】
      Allah Akbar !  Allah Akbar !  Allah Akbar !
    -----------------
    Balian:
      When this wall comes down, there will be no quarter.
      【城壁を破られたら逃げ場はない】
      If you throw down your arms, your families will die.
      【武器を手放したら家族は死ぬ】
      We can break this army here. So I say, let them come!
      【戦えば必ず勝てる!】   【戦おう!】
      Let them come! Come on!
      【迎え討つのだ!】【迎え討とう!】

      〔壁は毀たれ、兵たち殺到。両軍一歩も譲らず屍々累々。
        ついに停戦の白い旗が出される〕

    Almaric :
      They will ask for terms. They must ask for terms.
      【敵は必ず和議を求めに来ます】

    Patriarc:
      Convert to Islam, repent later.
      【この場だけイスラム教に改宗し 後で懺悔を】
    Balian :
      You've told me a lot about religion, your Eminence.
      【それが司教の言うことか?】

    ---------------------
    次回は
    【13】サラディンとの交渉〜ラスト
引用返信 削除キー/
■3518 / ResNo.14)  既出指摘事項まとめ
□投稿者/ 白い都 -(2005/09/30(Fri) 03:05:22)
    2005/09/30(Fri) 03:19:02 編集(投稿者)

    ・字幕改善連絡室の署名リスト(S)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=232&type=231&space=15&no=0

    ・まめ様のリスト(M)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=331&type=231&space=60&no=0

    に挙げられた指摘箇所のまとめです。

    -----
    1.王は死に エルサレムも共に消える(S)
    Tiberias:The king is dead... and Jerusalem along with him.
        【王は死に エルサレムも共に消える】

    英語台詞では、王が死んだのは過去の出来事で、エルサレムはこれから滅びる、という意である。これを一文にしてしまった現行字幕では、両方とも未来の出来事のように読めてしまい、「王」が先王ボードワンなのか現王ギーなのか、迷ったり誤解した人があった。

    代案:王は逝った エルサレムも滅びる (-1)

    2.My order(S)
    Ballian:You go with the army?
      【軍と共に?】
    The Hospitaler:My order is with the army.
      【それが私の使命】

    (普通の訳)私の騎士団が、軍と共に行くので。
    My Orderはホスピタラーの属するヨハネ騎士団を指す。
    orderの訳語「秩序・命令・順序・規律」など多々ある中に、「使命」はない。

    代案1 騎士団員として (±0)
    代案2 救護騎士(ルビ:ホスピタラー) ですから (+1)

    3.市民を助けて(M)
    Sibylla:Save the people from what I have done.
      【市民を助けてやって】

    後半部分が訳抜け。シビラは自分の決断が招いた惨劇を後悔しているということが伝わらない。
    代案:民を救って 私の罪から(+1)

    4.使者は?(S)
    Balian :Can you sense it?
      【何か予感を?】
    Tiberias:There've been no messengers.
      【使者は来ないのか?】

    (普通の訳)
    バリアン: 感じ取ることができますか?
    ティベリウス: 知らせ一つ来ていない。

    意味がわからない。疑問文に対して疑問文で答えては、会話として噛み合わないし、ティベリウスが頷く映像ともずれている。

    代案
    バリアン: 戦況は? (-2)
    ティベリウス: 使者さえ来ない (±0) 

    5.海岸から海岸へ(S)
    Tiberias:Saladin must move his army from water to water.
        【サラディン軍は海岸から海岸へ移動中だ】
    〔参考:現行吹替〕サラディンは水場沿いに移動する

    water to waterは「海岸沿いに」か、「水場(オアシス)伝いに」かが問題となった。
    史実のサラディンは沿岸部の諸都市を攻略した後にエルサレムに侵攻しているが、史実は史実として、映画に於けるサラディンの経路は明示されておらず、「海岸沿いに移動」したとも、しなかったとも断言出来ない。
    ただし、英文として明確に「海岸沿い」を示す "coast、shore" ではなく、水のある箇所全てを意味する "water" が使用されているため、「水場伝い」という訳に「海岸沿い」の趣旨も含めて解されること、また戦においては水の確保が重要という視点から、「水」というキーワードを含む「水場伝い」の方が観客に理解しやすいと考えられる。

    代案:水場から水場へ 移動中だ(±0)

    6.い抜き言葉(M)
    Balian:None of us took this city from Muslims.
       【この街をイスラム教徒から奪ったのは我々ではなく】
        No Muslim, of the great army now coming against us, was born when this city was lost.
       【今押し寄せる敵兵もその時は生れてなかった

    指揮官として、兵士たちの士気を鼓舞するための演説ですから、友達言葉のような「い抜き」は相応しくありません。
    代案:今押し寄せる敵兵もその時は生れていなかった (+1)

    7.the Wall(S)
    Balian:Which is more holy?
      【聖なるものとは?】
       The Wall? The Mosque? The Sepulcher?
      【城壁か?】【モスクか?】【聖墓か?】
       Who has claim?
      【それは誰のもの?】
       No one has claim. All have claim.
      【誰のものでもない】【君ら皆のものだ!】

       We defend this city, not to protect these stones,
      【我々が戦って守るのは城壁の石ではない】
       but the people living within these walls.
      【そこに住む民の命だ】

    大文字のthe Wallはユダヤ教の聖所「嘆きの壁」であり、単なる城壁ではない。
    Which is more holy? 聖なるものとは「何か」を問うているのではなく、「どれが、より」聖なるものか、を問うている。キリスト教の聖所を絶対とするのではなく、ユダヤ教やイスラム教と相対比較する、バリアンの自由で人間的な思想を示す重要な台詞である。
    these stones は、「城壁の石」ではなく、石で出来た聖地(嘆きの壁・モスク・聖墓)を示している。後半の these walls (字幕で、『そこ』) が「城壁」。

    代案:最も神聖なのは? (±0) //
       嘆きの壁か? (+2) // モスクか? // 聖墓か?
       聖地は誰のものか? (+1) //
       誰のものでもない //
       皆のものだ (-2) //

       我々が戦って守るのは聖地ではない (-2) //
       民の命なのだ   (-5)  
引用返信 削除キー/
■3519 / ResNo.15)  既出指摘事項まとめ
□投稿者/ 白い都 -(2005/09/30(Fri) 03:26:05)
    ・字幕改善連絡室の署名リスト(S)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=232&type=231&space=15&no=0

    ・まめ様のリスト(M)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=331&type=231&space=60&no=0

    に挙げられた指摘箇所のまとめです。

    -----
    1.射石砲(S)
    バリアン?:【射石砲を押せ!】
         【水を!】
         【火を消せ!】
         【城壁に近づけろ】
         【押せ!】【押せ!】

    「射石砲を押せ」に相当する英語台詞がないように思われる。仮に、バリアン達が何らかの武器を準備しているシーンだとしても、「射石砲」は時代が違う。一般に「射石砲」とは火薬を使用した初期型大砲の一種で、15世紀中盤になってから実戦に使用されたというのが通説である。本作は12世紀の話。

    代案: (字幕OUT) or 城壁を固めろ! (±0)  or 投石器を運べ!(±0) 

    2.い抜き言葉
    Saladin:They wait.
      【機を見てる】

    代案:機を見ている (+1)
引用返信 削除キー/
■3520 / ResNo.16)  既出指摘事項まとめ
□投稿者/ 白い都 -(2005/09/30(Fri) 03:47:47)
    ・字幕改善連絡室の署名リスト(S)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=232&type=231&space=15&no=0

    ・まめ様のリスト(M)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=331&type=231&space=60&no=0

    に挙げられた指摘箇所のまとめです。

    -----
    1.慈悲は見せぬ(M)
    Nasir(?):Mercy.
      【慈悲を】
    Saladin:No. I cannot.
      【慈悲は見せぬ】

    サラディンは諸侯連合の上に立つ将という微妙な立場にあり、20万の大軍といえど、諸侯の意思によっては離散するおそれのある不安定さを持つ。サラディン自身が慈悲をかけたくても、軍をまとめる身としてはそれが出来ない、と言っている。
    また、字幕では端から慈悲をかける気がなかったように誤解され、後の交渉シーンで寛大な条件を提示することが解かり辛い。

    代案:それは出来ぬ(0)

    2.カラクに(S)
    Saladin:I did not know he had a son.
      【息子がいたのか?】

    Nasir(イマド):It was his son at Kerak.
      【ええ カラクに】

    (普通の訳)カラクにいたあの者が、ゴッドフリーの息子です。
    省略しすぎて意味不明。バリアンがカラクに住んでいた(いる)かのように誤解されるおそれがある。

    代案1 カラクでも彼が (+1)
    代案2 カラクで突撃を (+1)

    3.そんな神を信じることはない(S)
    Balian:And if he doesn't, then he is not God. And we need not worry.
      【理解せぬなら そんな神を信じることはない】

    (普通の訳)もし神が理解しないなら、それは神ではない。だから我々は心配する必要はない。
    現行字幕では、「自分にとって不都合な神は信じなくてよい」との意味に取れる。都合のいい時だけ神を持ち出すギーらの姿勢と重なってしまう。

    代案1 理解せぬなら それは神ではありません   (-2)  
    代案2 理解できぬなら 神ではない だから罰もない  (±0)

    4.それが司教の言うことか(M)
    Balian:You've told me a lot about religion, your Eminence.
      【それが司教の言うことか?】

    (普通の訳)あなたは宗教について多くを教えてくれましたね、猊下。
    英語台詞と内容がかけ離れている。字幕はまるで非難の捨て台詞を吐いているように読めてしまうが、実際には静かな声で淡々と言っているからこそ、宗教を権力の道具にしているパトリアークに返す最大の皮肉になっている、

    代案1 司教殿には教わることが多い     (+2)
    代案2 猊下(ルビ「げいか」)らしいお教えですね (0)
引用返信 削除キー/
■3522 / ResNo.17)  一点代案:カラクの彼です
□投稿者/ ハーブ -(2005/09/30(Fri) 08:40:36)
    Saladin:I did not know he had a son.
         【息子がいたのか?】

    Nasir: It was his son at Kerak.
         【ええ カラクに】
    Saladin:The one you let live?
         【お前が助けた】
    Nasir: Yes.
         【はい】

    >代案1 カラクでも彼が (+1)
    >代案2 カラクで突撃を (+1)

    会話としての問いかけと応答をなるべく原文通りにしてみました。(後知恵ですけど)
    ハーブ案:
    サラディン:息子がいたとは (0)
    イマド  :カラクの突撃隊で (+2)
    サラディン:君が助けた将か?(+1)
    イマド  :はい           (←現行字幕通り)
引用返信 削除キー/
■3523 / ResNo.18)  【13】サラディンとの交渉〜ラスト
□投稿者/ ハーブ -(2005/09/30(Fri) 09:16:51)
    Saladin:
     When you yield the city?
      【街を明け渡すか?】

    Balian :
     Before I lose it, I will burn it to the ground.
      【そうするくらいなら焼き払う】
      Your holy places, ours. Every last thing in Jerusalem that drives men mad.
      【双方の聖地を 争いのもととなるすべてを】

    Saladin:
     I wonder it would not be better if you did.
      【よいことかもしれんな】
      You will destroy it?
      【灰にするか?】

    Balian :
     Every Christian knight you kill will take ten Saracens with him.
      【我らの騎士は全員 死ぬ前に10人の敵を道連れにして】
     You will destroy your army here and never raise another, I swear to God.
      【あなたの軍を叩きのめす】
     To take the city will be the end of you.
      【覚悟して最後を迎えるがいい】

    Saladin:
     Your city is full of women and children.
      【城壁の中には女子供がいる】
      If my army will die, so will your city.
      【私の兵と共に彼らも死ぬのだぞ】

    Balian :
     You offer terms. I ask none.
      【そっちの条件は?】

    Saladin:
     I will give every soul safe conduct to the Christian lands.
      【君ら全員をキリスト教国に安全に逃す】
      Every soul.
      【1人残らず】
     The women, the children, the old, and all your knights and soldiers, and your queen.
      【女と子供と年寄り 騎士と兵士たち そして女王も】
      No one will be hurt. I swear to God.
      【血は流さぬ】   【神に誓う】

    Balian :
     The Christians butchered every Muslim within the walls when they took the city.
      【キリスト教徒はイスラム教徒を殺した】

    Saladin:
     I am not those men.
      【私は あいつらとは違う】
      I am Salah-a-din. Salah a-Din.
      【私はサラディン】【サラディンだ】

    Balian :
     Then under these terms, I surrender Jerusalem.
      【エルサレムを明け渡そう】

    Saladin:
       Salam aleikom.
      【(字幕out?)】

    Balian :
      And peace be with you.
      【あなたにも平和を】

    Balian :
      What is Jerusalem worth?
      【エルサレムに価値が?】

    Saladin:
      Nothing.
      【無だ】
    ...Everythig.
      【だがすべてだ】

    〔バリアン味方側に戻る〕

    I have surrendered Jerusalem.
      【エルサレムを明け渡す】
      All will be safely escorted to the sea.
      【全員海に出られる】
      If this is the "Kingdom of Heaven", let God do with it as he wills.
      【ここが天の王国なら 神の御心のままに】
    ---------------
    〔城内・シビラの私室〕
    Balian :
      Your brother's kingdom is here, and here.
      【兄君の王国は ここと ここに】
      That kingdom can never be surrendered.
      【決して滅びぬ王国です】

    Sybilla:
      What should I do?
      【どうすれば?】
      I'm stiil the queen of Akko, Ascalon, and Tripoli.
      【私は今もアクレとアスケロンとトリポリの女王よ】

    Balian :
      Decide not to be a queen. And I will come to you.
      【女王の地位を捨てればあなたと共に生きます】

    -------------
    〔城外、市内街路〕
    Nasir :
      This horse,
      【この馬…】
      is not a very good horse.
      【使いものにならん駄馬だ】
      I won't keep it.
      【手放そう】

    Balian :
       ...Thank you.
      【ありがとう】

    Nasir :
      And if God does not love you, how could you have done all the things that you've done?
      【神に愛されたからこれだけのことが出来たのだ】
      Peace be upon you.
      【あなたに平和を】

    Balian :
      Aleikom salam.
      【(字幕out?)】

    ----------
    〔歩いてゆく避難民の列、その中に徒歩のシビラ〕
    Balian :
      A queen never walks.
      【女王は決して歩かない】
      And yet you are walking.
      【あなたは歩いてる】
    ----------
    〔フランスの村、鍛冶場跡に焼け残った梁の文字〕
    【 "よき世を創るのが人の務め" 】

    King's man:
      We crusade to recover the Kingdom of Jerusalem.
      【エルサレム奪回の十字軍だ】

    Balian :
      You go to where the men speak Italian, and continue till they speak something else.
      【イタリア語の国を抜けると別の言葉が聞こえてきます】

    Richard:
      We've come by this road to find Balian, who was a defender of Jerusalem.
      【エルサレムを守ったバリアンに ここで会えると】

    Balian :
      I am a/the blacksmith.
      【私は鍛冶屋です】

    Richard:And I am the King of England.
      【私は英国王だ】

    Balian :I am a/the blacksmith.
      【私は鍛冶屋です】

    〔王一行去る。バリアンとシビラ、反対方向へ馬で旅立つ〕
    --------------
    〔以下に該当する英語字幕書き取っていません〕

    【獅子王リチャードは3年間エルサレム奪還のために戦い】
    【サラディンと不安定な講和を結んだ】
    【それから約1000年 "天の王国"の平和は未だ遠い】

    End credit

    *************************
    予定
    10/5あたりをめどに、『字幕改善連絡室』に、DVD検証のため上記のような形式で聞き取り英語脚本と劇場字幕のみ対応させたものを「枠」として出します。『オペラ座の怪人』の時と同様、DVDになってどの字幕がどう変わったかの検証に、有志のご協力を募ることになります。よろしくお願いいたします。
引用返信 削除キー/
■3524 / ResNo.19)  既出指摘事項まとめ
□投稿者/ 白い都 -(2005/10/01(Sat) 02:22:38)
    2005/10/01(Sat) 02:23:22 編集(投稿者)

    ・まめ様のリスト(M)
    http://miyako.cool.ne.jp/cgi-bin/jimaku/bbs.cgi?mode=one&namber=331&type=231&space=60&no=0

    に挙げられた指摘箇所のまとめです。

    -----
    1.そっちの条件(M)
    Balian:You offer terms. I ask none.
      【そっちの条件は?】

    緊迫感のあるシーンに「そっち」というくだけた表現では緊張感が削がれる。後半部分の"I ask none"が訳抜けしているため、バリアンが無条件降伏を申し入れたことが伝わらない。

    代案1 そちらの条件は? (0)
    代案2 条件は? 私は何も求めぬ (+3)

    2.キリスト教徒は殺した(M)
    Balian:The Christians butchered every Muslim within the walls when they took the city.
      【キリスト教徒はイスラム教徒を殺した】

    butchereは単なる殺人よりきついニュアンス。後半部分の「彼らが街を奪った時」が訳抜け。
    バリアンの台詞は、第一回十字軍がエルサレムを占領した際に、イスラム教徒及びユダヤ教徒を虐殺し、城内を血で染めたという史実を指している。キリスト教徒側では敗れれば当然、同様の報復を受けることを予想していたのである。字幕ではその前提が解りにくいため、サラディンの申し出の寛大さや、バリアンが困惑する理由が伝わらない。

    代案1 聖地を奪ったキリスト教徒は大虐殺をした (+2)
    代案2 昔の聖地争奪で 十字軍は市民を虐殺した (+1)

    3.私はサラディン(M)
    Saladin:I am Salah-a-din. Salah a-Din.
      【私はサラディン】【サラディンだ】

    サラディンの名前には「信仰の公正」という意味があり、自分の名にかけて交渉条件を守る、ということをバリアンに伝えている。

    代案:私はサラディン “信仰の公正”(ルビ:サラディン)だ (+0.5)

    4.エルサレムの価値(M)
    Balian:What is Jerusalem worth?
      【エルサレムに価値が?】


    バリアンの台詞は単純な疑問文。
    しかし字幕では省略された語尾が「価値があるというのか?、価値など無い」のように見えて、バリアンがエルサレムに価値が無いと思っているかのように誤解される。

    代案:エルサレムの価値は? (0)

    5.だがすべてだ(M)
    Saladin:Nothing.
      【無だ】
       ...Everythig.
      【だがすべてだ】

    ここの接続詞の意味は「だが」と解すべきか、「そして」と解すべきか、観客の意見は分かれており、見る人の主観に委ねられるべきであると思われるから、原文どおりに接続詞を無くした形が望ましい。

    代案:無だ(0) //  すべてだ(−2)

    6.い抜きのバリアン
    Balian:A queen never walks.
      【女王は決して歩かない】
       And yet you are walking.
      【あなたは歩いてる

    シビラに個人的に話しかけている場面なので、私はここは許容範囲と思います。
引用返信 削除キー/

<前のレス10件 | 次のレス10件>

スレッド内ページ移動 / << 0 | 1 | 2 >>

このスレッドに書きこむ

書き込み不可

Pass/

HOME HELP 新規作成 新着記事 ツリー表示 スレッド表示 トピック表示 検索 過去ログ

- Child Tree -
- Antispam Version -